榆树,那是一株大叶榆,看起来并不是特别粗壮,他双手抱得,有二十六七米高,下面十来米都没有枝条,直直的长着,上面的枝条垂下来,异常茂盛,整棵树像是一把半开的伞。
引起他注意的原因是,这棵树里包含着浓密的灵气,开了天眼看着,那树都不是绿色的了,白茫茫的一片。这树让玉溪十分感兴趣,透过天眼看着,这不粗的树有一百八十个年轮。这个树龄玉溪在森林中见过太多,可是这不到二百年的树能容纳这么浓密的灵气,它的包容性就非常强了。
玉溪在不影响树木生长的情况下,取了些枝条,回到家按照书中所写进行炮制,耗费了他许多药材,炼制灵木需要药材阴阳调和,并且让灵木吸纳并且保留天地灵气,如果是木精或者年头久远的灵木,这一步骤就不需要了。炼制好后,这是第一个步骤,接下来将一些阵法印刻其中。在物品上印刻阵法,需要强大的神识控制能力,用灵力画符利用神识将灵符印刻在物品之上。玉溪的神识因为之前吸收星力的关系非常强大,只是他对于神识运用还不是很纯熟,本身又没有老师只能自己摸索,失败了十多次才刻画好一个灵符。
全部枝条炼制好后,玉溪将他们编成一个背筐,背筐圆口方底,高六十厘米左右,原木深琥珀色,背带也是榆木编制的八厘米的米花宽带,背着十分舒适。
这个背筐被玉溪印刻了一些阵法之后,具有一些减轻重量物品保鲜,容量增加,永不变形的作用。听着好像挺神奇,实际上这是个失败品,减轻重量也只能减轻一半的重量,保鲜只是让物品*时间增加一倍,容量增加,只是比同体积容器容量增加一半。永不变形是因为那上面印刻了恢复阵法,只要背筐上面的枝条不丢三分之一,破坏之后它能自动恢复。只需要时间。
玉溪在道藏真经里发现几个十分好的阵法,一个是须弥阵法,这个阵法是制作储物袋等空间制品的基础阵法,他原想着把这筐子做成一个储物空间,只是这个很显然是失败了,容量增加的太少,保鲜使用的是时间静止阵。按照道藏真经里所描述这个阵法应该是使阵法内的时间停止,在这里只是减缓一半也是失败。
玉溪从这次炼器中总结了一个经验,那就是炼器最基础的条件就是原材料。原材料制约了炼器的最终结果。
走在去大集的路上玉溪背着筐子,里面放着三娃,小家伙站在里边双手抱着他的脖子看着外面。
此时的玉溪完全没有发觉,自己这次的炼器完全突破了先人的经验。在修行鼎盛时期,储物法宝也是十分难得的,而且拥有储物法宝的人也都知道,任何跟空间物品有关的法器,都是不能装活物的。可是玉溪之前实验筐子作用
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