。李斯见状，立即明白自己一时失言，他拿“忠君”二字来说事，无疑大大刺痛了张让的神经，要知道，张让前来救他性命，不仅是对韩王不忠，他简直就是在背叛韩王。

　　为了安抚张让，李斯于是摆低姿态，开始掏心窝子说话，作温语道，“丞相厚意。李斯心非木石，自当感恩涕零！李斯亦畏死也，李斯亦欲逃韩也。然李斯一旦畏死，则代表秦国畏死。李斯一旦逃韩，则代表秦国逃韩。如此，则李斯诚秦国之罪人也。即便能平安离开新郑，也必被秦王杀于咸阳。逃也死，不逃也死，我宁愿不逃也。不逃而死，一则可名扬于世，二则韩王杀我之仇，秦王必为我千百倍报之。若丞相是我，又当作何取舍？”

　　张让长叹道，“韩王欲杀贵臣，张某也甚不以为然。凡事绝则错。为贵臣之故，绝强秦之欢，动上国之怒，恐终非良策也。然而，如今韩王只信韩非，不听张某。为之奈何？贵臣留此必死。依张某之见，还是应先回咸阳。秦王素来宠信贵臣，必不至以死相加，自折股肱。”

　　李斯道，“李斯所以不去，为秦也，也为韩也。李斯身为秦臣，窃为韩国痛惜，不忍坐视。以少犯众，以弱侮强，忿不量力者，乃自取灭亡，天不可救。李斯愿上书韩王，使其悬崖勒马，勿招灭国大祸。丞相为我传书。”

　　第两百零七部分

　　李斯于是伏案疾书。笔走龙蛇，须臾毕就。其书曰：

　　“昔秦、韩戮力一意，以不相侵，天下莫敢犯，如此者数世矣。前时五诸侯尝相与共伐韩，秦发兵以救之。韩居中国，地不能满千里，而所以得与诸侯班位于天下，君臣相保者，以世世相教事秦之力也。先时五诸侯共伐秦，韩反与诸侯先为雁行，以向秦军于关下矣。诸侯兵困力极，无奈何，诸侯兵罢。杜仓相秦，起兵发将以报天下之怨而先攻荆。荆令尹患之，曰：‘夫韩以秦为不义，而与秦兄弟共苦天下。已又背秦，先为雁行以攻关。韩则居中国，展转不可知。’天下共割韩上地十城以谢秦，解其兵。

　　夫韩尝一背秦而国迫地侵，兵弱至今，所以然者，听奸臣之浮说，不权事实，故虽杀戮奸臣，不能使韩复强。

　　今赵欲聚士卒，以秦为事，使人来借道，言欲伐秦，其势必先韩而后秦。且臣闻之：‘唇亡则齿寒。’夫秦、韩不得无同忧，其形可见。魏欲发兵以攻韩，秦使人将使者于韩。今秦王使臣斯来而不得见，恐左右袭囊奸臣之计，使韩复有亡地之患。臣斯不得见，请归报，秦韩之交必绝矣。斯之来使，以奉秦王之欢心，愿效便计，岂陛下所以逆贱臣者邪？臣斯愿得一见，前进道愚计，退就葅戮，愿陛下有意焉。

　　今杀臣于韩，则大王不足以强，若不听臣之计，则祸必搆矣。秦发兵不留行，而韩之社稷忧矣。臣斯暴身于韩之市，则虽欲察贱臣愚忠之计，不可得已。边鄙残，国固守，鼓铎之声盈于耳，而乃用臣斯之计，晚矣。且夫韩之兵于天下可知也，今又背强秦。夫弃城而败军，则反掖之寇必袭城矣。城尽则聚散，聚散则无军矣。城固守，则秦必兴兵而围王一都，道不通，则难必谋，其势不救，左右计之者不用，愿陛下熟图之。

　　若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞于前，乃就吏诛不晚也。秦王饮食不甘，游观不乐，意专在图赵，使臣斯来言，愿得身见，因急与陛下有计也。今使臣不通，则韩之信未可知也。夫秦必释赵之患而移兵于韩，愿陛下幸复察图之，而赐臣报决。”

　　张让携书而去。而在驿馆里等待着的李斯，仿佛变成一个热锅，各种思绪则象是锅上的蚂蚁，乱爬乱挠。这次的《上韩王书》，能不能和上次的《谏逐客书》一样，产生奇效，一举扭转局势？

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