娃闻言大笑，很快又笑不出来了：“可是那老头子用另外一个故事，把我说得老壳痛。”
“大禹治水之前，华夏神话中最早的一次大洪水，起源于共工怒触不周山。”
“共工和祝融大战，共工兵败，一头撞向不周山。那不周山是撑天的柱子，经共工一撞便断了，于是半边天塌下来，天上露出大洞，大地也裂成沟痕，洪水从地底喷涌而出，滚滚浪花泻满大地，一片汪洋，人类在此情况中已无法生存。”
“造人的女娲娘娘，眼见此惨烈灾祸，便炼五色石用来补苍天，断了大鳖的四脚当柱子用来撑起四方，杀黑龙以救助冀州，堆积芦灰用以止住大水。苍天补好，四方也正了，大水干竭，天地才算又奠定了，谨慎善良的人得以存活。”
“注意，是谨慎善良的人得以存活。”
“这个神话故事里没有像其他的故事那样，明确地指出当时的人类正在败坏，但也划了个重点——只有善良的人才能留下来，进入新的时代。”
白天秀若有所思，展开了讨论：“你相信这种神话吗？”
唐二娃流露出那种落魄艺术家的气质：“我认为神话、传说、迷信，是三种不同的东西，不能因为听起来不太科学，就当作封建迷信一杆子打死。我以前学美术的，研究过很多雕像和建筑，有些东西就没法解释，比如埃及金字塔，比如复活节岛巨人雕像。”
“不列颠的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多个印第安种族中，每一个种族都有以大洪水为主题的神话。”
“从这样遍布全世界的记载，可以得出一个结论：上古时代，人类确实经过毁灭性的洪水灾难。这种遍布全世界的历史记忆，不可能是随意发明的神话，这些洪水神话其实都在表达相同的历史真实。”
白天秀问道：“所以，你还是信了？”
“动摇了，但是没有全信。”唐二娃说道：“归元真人见我打死也不信，跟我展开了辩论。我心里认为的罪恶，只是那些犯了重罪的人，老乌龟有另外一个观点，罪恶隐藏在人类心中。所以每一次大灾难，至少要毁灭九成的人类。”
“我问他：苏美尔人只是吵到了天上的众神，就引来了灭顶之灾，这样公平吗？”
“他没有回答我公平还是不公平，轻飘飘说了一句：地上的广场舞，吵得天上的众神，不得安宁。”
“我又问他：耶稣只因为造人后悔了，就要毁掉人类，只留诺亚那一家子，这样合适吗？”
“他是这样回答的：耶和华若是看到现在的人类，一定会更后悔。”
“我不服气，又问他：宙斯一个人说了算，他说人类是世间祸源，一言不合就要摧毁全人类，还讲不讲道理？”
“归元真人这次的答案不太一样，他说：是
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