代的染色剂因为是纯天然，过几遍水就褪色了，所以贵族们的衣服都是一整治便是几大箱子，其实真正能上身穿超过一年的都少！

　　平民们的就不同了，几乎都是原色，又自家织的厚实，倒是不用精心养护那么麻烦。

　　所以，他们那里有中原人！蒙骜老爷子立刻就断定了：而且这中原人，恐怕还是个贵族！

　　不错！王颌老爷子也道：匈奴人那里就算是有会纺线织布的妇人，他也没桑麻，蚕茧，怎么织？唯有带着大量东西过去的贵族，给他们一些，以求得庇佑！

　　恐怕不止是一个！羸政却道：而且那些人，日子恐怕也不好过了，匈奴人的衣服都是半新不旧的，他们来大秦，肯定穿戴都是最好的，他们都这样了，那些贵族恐怕也没什么新的东西给他们了，这样的人在匈奴也没什么大用

　　众人一想，可不是么！

　　匈奴人特别狼性，他们讲究的是弱肉强食，听说冬天里如果遇到了雪灾，最先被丟进风雪里冻死的就是老人和弱者，其次是女人，最后是孩子！

　　青年和壮年人，反而要努力存活！

　　因为他们认为，只要有了马匹和弯刀，弓箭，他们匈奴人的青壮年就能再次拥有女人和孩子，牛羊以及财富。

　　当然，等他老了，再遇到天灾的时候，就该他去死了。

　　你说这叫什么事儿啊！

　　第477章中原的礼仪

　　第二个接待的使节团竟然是东胡。

　　他们也是一百人！

　　跟匈奴人差不多的样子，不过他们遇到的是李牧。

　　这些将军没有一个好想与的，李牧干脆告诉他们，要么就轻车简从，要么就赶紧回去吧，皇帝陛下不缺他们那点牛羊，他们赶着往咸阳走，他还怕污染他们的官道呢！

　　最后，跟蒙恬差不多的解决方式，牛羊留下加餐，不过李牧老实啊，给他们全都按照市价，砍一半，兑换了刀币和圜钱等东边的几个部落也来人的时候，接待的就是桓骑和辛胜了。

　　部落带的东西各不相同，但是秦国只允许他们带几辆马车和随从以及护卫，其余的，绝对不许他们带。

　　例如匈奴和东胡的牛羊，那么多，浩浩荡荡赶过去，谁知道中途会发生什么事情？

　　不让除却马匹和人的活物过境，是最低标准。

　　不过也就匈奴和东胡这样，随后到来的犬戎、娄烦、鬼方、孤竹等外族人虽然也是百人队伍，可没带活物，人家带的都是一些他们部落的特色物品来觐见。

　　等更小一些的外族人，例如物产十分匮乏的朝鲜，哦，这个时候，他们叫高夷，就来了十个人！

　　当听到高夷的时候，李季阳还一愣，这是哪个？

　　但是后来才反应过来，原来是朝鲜那边！

　　局夷，古民族名。

　　最初是位于东北亚地区春秋战国时期的历史民族。

　　拜熊图腾。复合民族高夷、高丽、高句丽自形成伊始就是跨国民族，其族名族源均与华夏古代的高阳、高辛等远古民族存在千丝万缕的联系。

　　族名与族源孔晁注《汲冢周书》里的《王会解》云：高夷，东北夷高句骊。是谓高夷、高句骊归属于东北夷民族群体。

　　高夷不能说是族名为高的东北夷民族。

　　理由是成周之会有另一个单称夷的东北夷族民族若以复合民族考论，族名也是复合族名。

　　甲骨文中的高均以地名见载，字形与京近似。

　　史载高句丽世族家家自有小仓，名之曰桴京。

　　高句丽民族自称高句丽，汉晋学者考证高句丽古称高夷。

　　但是这个时代还没有仔细区分他们，所以一概称为夷

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