，何来品状之分？又如何会有世家之壮大？”

　　“没有九品，自然没有品状，但哪怕没有季汉，却依旧会有世家！”陈止郑重说着，他的话已经有些犯忌了，也就是世家之人能说，换成是平民百姓，就是个定时炸弹，被人揭发，下场悲惨。

　　见拓跋郁律还要再说，陈止摆摆手，止住对方之言，跟着问道：“我且问你，世家是自古就有的么？”

　　拓跋郁律忽然一愣，然后眉头紧锁，他没想到陈止会突然问这个，却又不明白，这话与九品之法有何联系。

　　“世家古已有之，古代自是有的，陈君问这话何意？”拓跋郁律问着，可这心里多多少少有了一点念头。

　　不等拓跋郁律再说，陈止就道：“先秦之时，乃是世卿世禄之时，列国之卿与士大夫，皆可追溯姓氏，为血脉传承，是以当时便是有世家，也和如今的世家不同，秦以来，郡县立，尊中枢，乃选官任能，其中世代为官者，有经学传承，方为世家！可见如今所谓世家，并非天生有之，真正的源流正是秦与大汉，历经五百年发展，自与当年不同，情况不同，制度就该变化，否则抱残守缺，与食古不化何异？”

　　拓跋郁律瞳孔微微放大，陈止之言，让他的脑海中，猛然有一道灵光闪过。

　　而陈止则是微微停顿，思绪起伏。

　　正像拓跋郁律对新汉局面有分析一样，陈止在第三次存事之后，参与到新汉之中，越发觉得此朝，与过去历史的晋代，有许多相似之处。

　　进而，他就很是纳闷，为何历史变化了，还会出现九品官人之法，领世家之力越发壮大呢？刘家三得其位，难道不该被世人推崇，怎么反倒和得位不正的司马家，落得相似的局面了？

　　于是，免不了探究一番。

　　最初，他也觉得一切是九品制的锅，但好在一年时间，尤其是在秘书省任职期间，更是通过大量的文献书籍，整理出了一条脉络，让他渐渐明白了一个关键所在。

　　为什么，明明历史变化了，朝代不同了，同样的情况还会出现。

　　“世家自先秦后诞生，从最初的公卿世家，慢慢扩大规模，地方豪强孤注一掷，经过几代人的经营，可以为世家，我那家乡就有一白家，有此等想法，但未能如愿，而这代郡也有刘家，说是皇室血脉，但早已不可考证，起家之前便为豪强，几世经营，乃成世家，经学传家、名望日高，官家征辟，几代为学，可以成世家，世家初在一地，后来一姓一族冠绝郡县，乃成望族，这样一个过程，在世卿世禄被废除之后，就是自然而然发生的，是一个群体代替另一个群体的过程，如何能够阻止？更不是天下重新一统可以改变的。”

　　“为何说天下重新一统，不可改变，而且陈兄你所说的话，也有出入之处。”拓跋

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