常的抱歉，在下真是太失礼了，我刚才绝对不是在说您

　　只”没关系，我接受您的道歉。毕竟这只是无心之语。”

　　菲里略微低下脑袋，深深地吸了一口气，强行按捺住额头砰砰直跳的十字型青筋，以及正在从背后浮现的一丝丝黑色疽气，故作平静地淡淡说道。

　　只”只是，希望您能够尽量详细地给我解释一下，这“秽多。和“非人。两个，词，究竟是代表着什么意思？还有这些在江户城肆意横行的城管队员，和我们耐色瑞尔帝国又存在着什么关系？”

　　“这个。问题么”，就有些说来话长了。”

　　在锁国时代的东瀛岛国，整个社会是精密分层而又死板僵化的，每一个。人的身份地位都由世袭固定，轻易不能更改。依据身份的不同，每个人所能穿的衣服、所能吃的食物和所能合法居住的房屋，都存在着巨大的差异，几乎没有谁可以通过才能和努力来进行改变。

　　在这一套等级制度当中，除了“士、农、工、商”这四大阶层之外，更下面一级还有“秽多”和“非人”两个更加低贱的社会群体，往往被统称为贱民。

　　所谓“秽多”就是很脏的意思。由于东瀛笃信佛教、忌讳杀生，甚至禁止食用大多数肉类。因此从事屠宰业、皮革业的人员很受歧视肉不能吃，但猪皮牛皮之类还是用途很广泛的，再加上掘墓人、清道夫等一些受鄙视的行业，就构成了“秽多”即污秽之人的意思。至于另一种贱民“非人”就更惨了，索性根本不被当成*人来看待，基本无法从事什么正当工作，只能靠卖艺、乞讨勉强度日。

　　这些贱民一般永世不得改变身份，不但世世代代极端贫穷。而且还要在社会上蒙受种种歧视和迫害他们被圈定居住于环境恶劣之地，不得迁徙也不准拥有地产；在幕府法律之中，他们要承担沉重的赋税继役，却又尔维小彼当人看待，可以随便劫掠其牵杀戮！”秽多的身份，阶砒般町人的七分之一，只有在七名秽多被町人杀害的情况下，方能处死一名下等町人”。

　　所以，当武士们偶尔打造了一把新刀，想要衡量一下其锋利程度的时候，就会直接闯进贱民的居留地，杀几个人权当是试刀一武士对一般人使用“斩弃御免”的特权，还要拥有对方主动挑衅自己的证据，甚至很可能因为证据不充分或对方活动能量强大的缘故，而被奉行所派人捉去吃上官司。但如果是杀几个贱民的话，就完全不必这么麻烦了，，他们干脆就连和武士打官司的资格都没有！

　　于是，这些不幸的贱民就一代接着一代，在极端的穷困和歧视之中，异常痛苦地挣扎生存着，其待遇甚至还比不上奴隶”直至耐色瑞尔远东舰队的到来。

　　三十年前，佩里提督带着一支孤军远征东

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