不禁风的伪娘模样，要是进了同性恋酒吧，第二天还能完好无损地出来吗？

　　也怪不得他如此疑神疑鬼，因为这个国家的“众道”风气就是从寺院里发源出来的。

　　虽然这个国家的“众道，小属于同性恋，不过也不能说就完全等同于同性恋，通常只能专指成年男人和美少年之间的同关系一至于一个肌肉男推到另一个肌肉男之类的彪悍配对，则是有另外的说法。

　　而“众道”最早的身体力行者，就是和尚，因为最初的和尚还没有完全堕落，还是要遵守戒律，不近女色的。不过，和尚也是有生理需求的，也是要过性生活的，结果因为不能近女色，就只好近男色了。

　　于是就经常会出现这样的场景许多色迷迷的老和尚，整天没事就站在寺庙门口，看见街上有什么中意的美少年或美幼童，便笑眯眯地迎上去，把他们引到庙里，然后慈眉善目地说：小朋友，想吃棒棒糖吗？不要钱的”觉得好吃的话，以后就留在寺里当小沙弥，每天都吃好不好啊

　　这究竟应该说是僧侣们堕落到了极点，还是说他们将成佛的途径扩张到了同性恋领域？谁也不晓得。不过，正是在这些富有探索精神的和尚们充当了新时代的开山怪之后，“少年爱”和“众道”的风气才逐渐蔓延到贵族公卿阶层，接着又顺便感染了武士阶层，最后蔓延到全国各地，从此一发不可收拾的。

　　因此，在很长一段时间内，这个国家据说都是实行把妾童集中养在寺庙里的政策。

　　而时至今日，这个国家最高级的卖屁股，小姓。”好像也要到专门的寺院负责培，锻炼自己的“众道”技巧，例如每天用浸泡了蜂蜜的肉条插入肚门，以逐渐去除异味，最终塑造出“香臀”等等”

　　问题是，本书的主人公，长期在幸运与不幸中徘徊的菲里？泰勒少将，可是绝对不好这一口的啊！

　　若是要他进寺院里抱个尼姑，最多有点感觉怪怪的，到也没什么大碍。但要是让他去搂个眉清目秀的小和尚”且不说根本无法克服的心理障碍问题，就是到底谁攻谁受，恐怕也很难说了”

　　（前阵子有位混晋江的女同行，建议我加一些真枪实弹的搞基内容，实在写不出的话，甚至愿意为鄙人代写几段以供选择，我的回答是：这至少会吓跑本书现有的一半读者”）

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　　幸好，根据老和尚静水幽狐叙述的情况，这地方名为寺院，其实已经被转手出去，早就没有什么和尚在常住了，只是一处格调比较高雅的特殊青楼而已。美少年妾童之类的存在虽然不能说没有，但至少不是“特殊服务”的主流”做这种生

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