2)第一百二十章、鬼神查案、先生入山_从聊斋开始做狐仙
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  额,已经差遣纠察司的鬼神来查案了。”

  宫梦弼道:“希望能查明真相,若是城隍有冤情,要为他伸冤,若真是如流言所说……”

  宫梦弼忽然住嘴,但言辞之中的忧虑和忌惮之意,姚道长和法明禅师听得分明。

  其实何止是宫梦弼心中忧虑,姚道长和法明禅师同样如此。

  国之大事,在祀与戎。

  天有天神,地有地神,水有水神。但与王朝息息相关、百姓休戚与共的,还是城隍神。

  天神管天、地神管地、水神管水,城隍沟通阴阳、引渡阴魂,护佑城池、保佑百姓。城隍神这一系则是与人紧紧连在一起。

  甚至可以说,在与人相关的神道之中,城隍乃是神之基石。

  若是连城隍神都已经作恶,那就代表着整个神道的腐朽溃烂。

  姚道长和法明禅师都是人精,宫梦弼能想到的,他们也能想到。

  一时间就心中沉重,气氛也有些沉默起来。

  宫梦弼不想在此纠缠,点了他们一下就把话题转开,“我听说吴王是个仁德之人,也见吴宁县如今的赈济有条不紊,水患已经退去,后面就会渐渐恢复生机了。”

  话说到吴王,姚道长和法明禅师就都有话可以说了。

  “确实如此,吴王敬天礼神,心系百姓,爱民如子。先是水陆法会超度亡魂,为国祈福,又殚精竭虑,赈灾救民,确实是仁者风范。”

  宫梦弼夸赞道:“如此贤良,恨不能一见。”

  姚道长和法明禅师笑了起来,“你是有道狐仙,若是愿意相见,只怕吴王要要奉你为座上宾呢。”

  宫梦弼连连摆手:“只是吴宁县的这些小狐狸,我就已经管不过来了,哪里有心思去见吴王?”

  法明禅师举目四望,见狐子院的布置和格局与书院相仿,问道:“狐仙是要把这里建成书院?”

  宫梦弼感叹道:“正是如此,狐狸修行艰难,若是不能开化,就与仙无缘。而且野性难驯,也容易滋事扰民。所以我就修这个狐子学,只等请几个教书先生来教他们识文断字,为他们讲一讲人间道理。”

  法明禅师道:“教化狐众,功德无量。”

  宫梦弼哪里敢受什么功德无量的说辞,只说是做些能做的事情。

  山中清修固然是修行,教化狐众也未尝不是修行。

  大道不远于人,出尘离世也未必就高过游历人间。

  姚道长和法明禅师本意只是来看一看狐狸招魂的因由,但是和宫梦弼相谈甚欢,快要天明才赶回了县城。

  宫梦弼送他们离开,看着他们穿过狐狸坡的烟霭,就知道最近可以休息休息了。

  他连日奔波一直不曾停歇,先是设计除掉了斑寅将军,又是设计除掉了城隍恶神,再维持道场,引渡亡魂,也确实是劳累不已。

  他说盼星星盼月亮盼着姚道长和法明禅师能早点回来,也不全是客套话。

  引渡亡魂的

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